【牧者的話】何韶韶姑娘
在最近一次小組的聚會中，我們討論了這個課題，「一次得救永遠得救」。
到底是否我們相信主後，我們的一生就已有了天堂的入場卷，無論我們做什麼事情，我們都坐穩進入天堂的恩典？到底我們是否相信主就永遠得救？救恩又是否會失落呢？
其實，「一次得救永遠得救」這個課題，聖經當中並沒有直接的經文記載這個詞語，它只是後人按聖經歸納而得，最主要的代表應該是約翰．加爾文(John Calvin)；而且，「一次得救永遠得救」這個課題已討論了超過四百年，最終還是沒有定案，當然不同的人有不同立場，有些人認為救恩是一次相信，就永不失落，我們都是因信稱義，而且神會保守我們到底，「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。」(約10：28)，而另一派別(亞米念，Jacob Arminius)卻認為救恩是有可能會失落，就好像一個人相信了主，之後卻做了很多壞事，甚至離棄主，公開否認主，這個人是否仍然得救呢？「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ ｣(來10：26-27，29)
無論你是相信那一種立場，有那一種定見都好，別人是否得救，是否一生追隨主，我們是無法判斷，審判的乃是神，我們要做的就是做好自己，在主面前謹慎，並要持守對主的信心，並不會把神的恩典當作平常。當一個人真正相信主，並明白耶穌對我們的恩典是何等浩瀚，我們自然不能踐踏上帝的救恩，容讓自己不斷落在罪中之樂，正如保羅所說，
｢這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麽。斷乎不可．我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麽．斷乎不可。｣(羅6:1-2,15)
正如保羅所說，我們不能認為神會赦免我們的罪，我們就容讓自己不斷犯罪，難道我們越發犯罪越叫神的恩典顯多嗎？保羅斬釘截鐵的說：「斷 乎不可」
｢因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？｣(彼前4:17-18)
